סימן שכז

(לסי' ד). איש א' רימה אשת חברו כסבורה שהוא בעלה. לא מקרי רגלים לדבר ואינה נאמנת לפסול הולד, אף שאמרה כן קודם שידעה אם יש לה עובר. השמטה מסוף סי' יד:

מדין ספק ממזר רואים שהתורה לא הלכה בזה בתר ידיעת האמת, הלכך אין להחמיר אפי' אם הבעל מאמינה.