סימן רעד

א' נשלח לסיביר ואשתו נשארה כאן. האיך להתנהג בג"פ שא"א לקיים שום ח"י מהתם להכא. השיב (א) ע"ד שילוח הגט על הב"ד שא"א שיתקיים וגם א"א לשליח לומר בפ"נ כו' ומ"ש הנו"ב מהד"ת סי' קל"ו לסמוך על המעב"ד. אין לסמוך ע"ד מכמה טעמים. (ב) אמנם יש לצדד עפמ"ש הש"ך סי' מ"ו ס"ק כ"א וכ"ז. א"כ הב"ד דמ"נ ישלחו המעב"ד לג' עיירות סמוכות למ"כ ע"י ב"ד שטראחאווע ואז מהני אף אם אין מכירין חתימותיהן ג"כ. (ג) עוד יש דרך אחר לקיים ממ"כ שהוחזק לנו שהוא כ"י טרם שהי' נוגע לענין הגט. (וע"ל סי' ר"ו). (ד) יצדד אולי בנ"ד הוי רק כעין גילוי מלתא ויהי' נאמן אפי' קא"פ. וא"כ כמ"כ מעב"ד שאין מכירין. ויחלק בין היכר האיש לקיום הגט. והוא עצמו החילוק בין ג"מ למלדעל"ג. (ה) ויבאר עוד בזה ד' הרי"ף והתשב"ץ דגילוי מלתא הוא היכא דלאו אאיסורא קא מסהדי. וא"כ בנ"ד י"ל דנק' ג"מ. ואף לד' הרמב"ם והטור יש לסמוך על הא דס"ג הנ"ל. ועוד יש לצדד מצד מכת' הבעל עפמ"ש בש"ע סי' ק"כ ס"ה ואפי' אינו מקוים דכיון שיש מעב"ד ע"ז סגי להוציא מחשש שקר כמו התם שעת סכנה ומחלק להא דשליח שאי"ל בפ"נ לא מהני אף במקום עיגון. (ו) יבאר דש"ק המביא גט א"צ קיום עפ"ד הר"ן בד' רש"י גיטין ד"ב א' וכ"כ רש"א והפנ"י שם והרמב"ם והגמ"ר וכ"ד הב"מ רסי' קמ"ב ב' הרבה פוסקים ובמכמ"א ש"ו סמ"ה כ' דאף לראב"ד ורשב"א בש"ק א"צ קיום. (ז) ולפ"ז אם הש"ק ישלח הגט עי"פ עם קיום ב"ד י"ל דא"צ קיום לכ"ע. ובמקום עיגון ודאי יש לסמוך ע"ז לכ"ע. (ח) ומ"ש בת' ב"א סי' ק"י להחמיר בזה בשם ש"ך חו"מ סי' מ"ו. ד' הש"ך צע"ג. ובנ"ד י"ל דעדיף ממצא כ' בשטר ועכ"פ בצירוף הקיומים דאות ב' או דאות ה' יש להקל בודאי. (ט) עוד טעם דצריך ש"ק דוקא מצד מינוי שליח שלא בפנינו ובש"ק י"ל דמהני ובצירוף מה שהבעל מזכה לה הגט ע"י. (י) ויבאר שבתחלה יתנו לו הגט בתורת ש"ק ושוב יטלנו הבעל ויחזור ויתנו לו בתורת זכיה. (יא) ומ"מ אין להקל אם לא שיגרשה שנית ע"י ש"ה ג"כ כי מצד שע"פ רוב הוא נשלח מכאן לסיביר והוא מכיר פה איזה איש והיא אינה מכרת בשם. וגם השליח דשם אינה מכירה ודמי לסומא. ויבאר דאינה רק חששא דרבנן וא"כ יש להקל במקום עיגון. (יב) ואף דלהר"ן פיסולא דאוריי' הוא. יבאר ד' הרמב"ם פ"ב מה"ג הי"ג שכ' והוא שידעו אותו ושלדעתו אין שום צד להקל באם השליח אינו מכיר. ולפי משמעות שא"פ צ"ל דגם סומא אינו אלא דרבנן ומקום עיגון ל"ד לשעת סכנה. ומצדד להקל בנ"ד ומבאר הסדר שיעשו וע"ל סי' קכ"ז: