סימן רסג
על ענין הנ"ל. להעיר בצדדי ההיתר מג' טעמים. הא' שי"ל דעיקר נתינתו אינו מצד הממון. הב' מהא דמוכר שדהו מפני רעתה כו'. הג' מהא דאין אונס בעריות ומחלק בין רצון לחפץ. וא"כ אין כאן אונס:
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.