סימן רנב
ע"ד הגט שנשלח מאמציסלאוו לראמען ונכתב מסטיסלאוו לבד. השיב (א) מ"ש אדמו"ר בת' דאם כ' שם מקום כתיבה לחוד פסול לכ"ע יש ליישב עפ"ד הפוסקי' דעכשיו הדר מקום עמידה כמקום דירה וכבר פסלו בתוס' ד"פ (ב) אך התוי"ט והפנ"י כ' שדעת רמב"ם ורש"י לפרש המשנה בפיסולא דאוריי' וא"כ אין משם ראי' ותלוי בספיקו של הר"ן אם תקנת ר"ג הי' על שם העיר ג"כ. ויש לצדד אפי' להאיכא מ"ד שם (ג) ביאור ד' פסקי הש"ע לחלק בין שם האבות לשם העיר ע"כ דס"ל כתוס' ד"פ הנ"ל ויש לצדד דאף שעכשיו מ"ע הוי כמק"ד עכ"פ בכלל תקנת ר"ג לא הי' וא"כ אם לא כ' רק שם דמ"כ לא עבר רק על מנהגא ויש להכשיר (ד) אך בנ"ד הרי שם מ"כ בפ"כ הוא אמטשיסלאוו. יבאר פלוגתת הפוסקים בזה. עכ"פ לכתוב דמתקרי על שם יהודי ודאי בעי' לכתחלה לכ"ע. (ה) ובדיעבד יש לסמוך על היש"ש והתו"י דס"ל דעיקר השם הוא מה שהונח מבעל הלשון. ומצדד עוד דלא הוי שינוי כ"כ. (ו) אבל לכתחלה ודאי יש לכתוב דמתקרי אמטשיסלאוו:
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.