סימן רלט
על ענין הנ"ל באריכות. בשם זעמיל לעמיל כתבו שאם אין מרגישין החירק יש לכותבו חסר אך עכ"ז כשברור שהנקודה חירק אף שאין מדגישין יש להכשיר דיעבד כמ"ש גבי זעליג יאיר. ובנ"ד אין נרגש חירק רק כמו סגול. מ"מ במקום עיגון גמור היה אפשר להכשיר (נרשם. והוא שצ"ע כי ביעקב תחת העי"ן יש ח"פ) ומאריך בזה אבל בנ"ד שהובא עוד גט בלי ערעור ודאי דצריך ליתן ויבאר דאין כאן זילותא דב"ד:
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.