סימן טו
לש"ע אה"ע סי' ק"כ. ל' הרמב"ן שבב"י סי' ק"כ ד"ה ויש. דלא תיקון לי' רבנן אלא פשיטי דספרא שהרי א"כ איך זכין מעותיו לו הגט הא תנן ס"פ חלון במשנה וחכ"א לא זכו לו מעותיו כו' וכמ"ש ב"י ד"ה כ' הרמ"ה. ב' הר"ן שאין הסופר כו'. וי"ל כיון שהסופר נותן אח"כ הגט לבעל או לשלוחו היינו זיכוי ואם הסופר עצמו הוא השליח הרי כ' הרמ"ה זכיית הבעל וגירושי האשה באין כאחד. ומ"ש ב"ש סק"ב דהפלוגתא כשאדם אחר הוא השליח צ"ע דשלוחו ש"א כמותו א"כ ה"ל כאלו הגט ביד הבעל:
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.