ו

בשו"ת סדר אליה סי' ד' האריך ג"כ לקיים דעת הב"י ע"פ הנזכר לעיל ס"ב. הערה ממ"ש הב"י בח"מ ססי' שפ"ח בשם תשו' הרשב"א אחר ידיעת האמת כו' ואפי' מפי עצמו כו' עוד טעם ע"פ הגדת הנפח הבא להנצל ואומר שיזיפאט הרגו. די"ל דודאי קושטא קאמר דאם איתא שהיהודי משה הוא חי למה לו לשקר. וכ' הסד"א שי"ל דבזה גם מהריב"ל לא יחלוק: