ט

ראי' מהגי"ת. ראייה מהש"ס הפך מה שעלה ע"ד לפרש בהראב"ן ושגם בהראב"ן י"ל פי' אחר דמיירי דדוקא כשבהמנה האחת יש ג"כ הכחשה גדולה יותר ממש"ל אות ז' ואינו ענין לנד"ז שבהצייחען עצמו אין הכחשה כזו: