ג
לדעת הרמב"ם דכוונת המעשה הוא מכלל החקירות יש לספק שמא בנד"ז יש להחמיר יותר מבמנה ומאתים משום דהמקום לגבי הרושם חשוב כוונת המעשה טפי ממנה הב' לגבי מנה הא'. מ"מ רש"י וש"פ לא ס"ל שיטת הרמב"ם. וגם להרמב"ם יש לצדד להקל עכ"פ ע"פ שיטת הריב"ש הנ"ל אות א':
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.