ד

אך התוס' כ' סתירה אינה ספק רק הקינוי גורם הספק נ' דאפילו רג"ל באותו סתירה ל"ח כספק רק קינוי לבד מסוגיא כ"ה א' בבעל שמחל על קינויו דמ"מ יהי' רג"ל: