א

סימן רפב

שאלה כשהשליח חזר בו אם רשאי הבעל עכ"פ למסור לידו שנית אף שנתאחר איזו זמן בין שליחות הראשונה לשליחות השניי':

עיין ט"ז סי' קמ"א ס"ק מ"ד. ובנידון זה צ"ע. וע"כ לצאת מכל ספק אזי יטלנו ממנו הבעל וימסרנו שנית לשליח הולכה הנ"ל ואין לחוש דא"כ שזהו מינוי שני. א"כ יש לחוש למ"ש הרמ"א סי' קכ"ז סעיף ה' בהג"ה מיהו נהגו כו'. וכ"כ הב"ש שם סק"ז וססק"ח בשם הר"ן. דכיון שי"ל ג"כ שלא נתבטל שליחות הראשון כלל א"כ אין לחוש כלל ויש לסמוך ע"ד הרב"י בש"ע שם סי' קכ"ז ס"ה. ועיין ג"פ שם ס"ק ט"ו. ועל כן יש ליזהר כשיטלנו ממנו הבעל לא יטלנו על דעת שמבטל שליחות הראשון אלא רק לרווחא דמילתא ממנהו פעם שנית נוסף על מה שהוא שלוחו מכבר. וגם השליח לא יבטל שליחות הראשון כ"א שנוסף ע"ז כו'. ויש להעיר דא"צ ליטול הגט מהשליח כמ"ש הת"ג בסוף סדר הגט דמדינא דש"ס יכול השליח ליקח הגט מעל גבי קרקע והארכתי בזה בתשובה א'. וכ"ש הכא שמתחלה בא לידו בתורת שליחות:

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.