א

סימן רנה

הנה על הגיטין העברו אין לחוש כלל. כי הנה בעיר אמלין כותבין גם לכתחלה רק מהלין כפי שנכתב כן בלשון רוסיא והטעם משום כי גדולי הראשונים [ס"ל] דתקנת ר"ג לכתוב איש פ' וכל שם שיש לו לא קאי על שם העיר ולכן די בשם אחד של העיר לכן אף שכולם קורין אמלין סגי בשם אחד דמהלין כמ"כ בנעזין סגי דיעבד בשם ניזין ע"פ ד' מעל' שבעירכם נקראת כן ניזין בחירק אחר הנו"ן והו"ל לענין הקריאה כמו מהלין ואמלין. אך לכתחלה יש לכתוב בסגול אחר הנו"ן באשר כך נכתב ג"כ בלשון רוסיא כמו שראינו על שמות העיירות שבפאצט נכתב נעזין וגם הקריאה הוא כן בגלילותינו. בשגם שיש דיעה דתקנת ר"ג היה גם על שם העיר הגם שרוב הפוסקים ס"ל דלא היה על שם העיר כנ"ל: