ו

וכ"ז לענין דיעבד. אבל לכתחלה ודאי צריך לכתוב דמתקרי אמטשיסלעוו שבמה שיוסיפו כן לא יהיה לעז על גיטין הראשונים. ומ"ש ההמ"ץ דשם דהוי כקיצור השם. לא ידעתי פירושו אם ר"ל אמטשיסלעוו נחשב כקיצור לגבי מסטיסלאוו ע"ז השבתי למעלה דלא דמי כלל אם מפני שזהו אריכות השם ובשינוי הברות. אם מפני שלא אמרו שאין לכתוב הקיצור ודי בעצם השם אלא כשעצם השם הוא שנקרא כן בישראל ויש לו עצם ושרש משא"כ בשם כזה. ואם כוונתו דמסטיסלאוו חשוב קיצור השם מאמטשיסלעוו וסגי בהקיצור לבד. הנה הרי אדרבה הפוסקים כתבו שאין לכתוב קיצור השם כ"א שם העצם כמ"ש בש"ע סי' קכ"ט סט"ו ועיין מזה במכמ"א שע"ד סי' ח"י. וא"כ לפ"ז אין צריך לכתוב רק אמטשיסלעוו. ואם כוונתו שדיעבד יוצאים אם כתב הקיצור לבד בלי שם העצם ובלי וכל שום. הלא זהו ודאי רק דוגמת חניכא שהכל קורין לו בה כמ"ש התוספות פרק השולח וזה אינו שייך רק כשהיהודים קורים לו כן בקיצור זה. לא כן בנד"ז דנהפוך הוא שכל היהודים אין קורין רק אמטשיסלעוו:

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.