ב

אך לכאורה יש לחלק דעד כאן לא שמיעא לן ממהרא"י לילך בתר שינון הלשון אף נגד הברת המדינה אלא בשינוי קל כמו מגימל לקוף בסוף תיבה דקרובין מאד זה לזה. ע' צ"צ סס"י פ"ד בענין זעליג זעליק. ולכך אפילו כשיכתבו בהגט בקוף ג"כ יובן במדינה שמדברים בגימל דחד שמא הוא כנ"ל לכן אין להקפיד להניח מלכתוב שינון הלשון כיון דליכא לעז. משא"כ בנ"ד מטובא לטויבא יש שינוי גמור בהברה ויש לחוש יותר ללעז ושינוי השם. ע"כ שמא בכה"ג מוטב להניח שינון הלשון מלכנס בחשש שינוי השם. אמנם לכאורה גבי טובר טוברא הוה שינוי כמו ערך טובא טויבא ועל כל זה ס"ל לילך בתר שינון הלשון ותלינן דמ"מ יובן דחד שמא הוא: