א

סימן רכ

ע"ד אשה הנקראת חיענא שהיוד מורגש במבטא מ"מ נראה די ביוד אחת דהא חיה ג"כ היוד מורגש במבטא וכותבים יוד אחת. אע"ג בב"ש בשמות אנשים אות חית גבי חייא כתב דה"ט משום חיה לשון הקדש משא"כ לשון ארמי וא"כ לשון לעז יש לדמות יותר ללשון ארמי כמ"ש מהרא"י הובא בס"ש בש"נ גבי רייץ ובט"ג שם. מ"מ בטיב גיטין גבי חייא כתב ולענ"ד לענין היודין לאו בהא תליא אלא במבטא שאם החית בחירק יש לכתוב שני יודין כו'. וא"כ בנ"ד שהחית הוא בציר"י סגי בחד יו"ד וכ"כ בפי' בט"ג בש"נ אות ריש סק"ג בענין ריינא שאם נקראת הריש בצירי יש לכתוב רינא בחד יוד. ומשמע ודאי כשהיוד נרגשת במבטא דעלה קאי. ומיהו ק' על הט"ג משם סאייה דכותבין בשני יודין הגם דהנקודות שוין לחיה אע"כ צ"ל החילוק בין לה"ק לשאר לשון וכמ"ש הט"ג עצמו בש"נ אות פ' ס"ק י"ד גבי פייא וכמו אייא מארי. וע' בגמ' פ' המגרש (דף פ"ה ע"ב) גבי די תיהוייין תלתא יודין רצופים:

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.