א

סימן קעה

בגט שנכתב בו שם אבי המתגרשת כהן והוא אינו כהן והוא מקום עיגון לגמרי באפס תקוה על גט אחר:

הנה ראיתי לחכם אחד שצידד להתיר ב' היתרים האחד עפמ"ש בתוספות גיטין (ד"פ ע"א) שאין שטר נפסל כו' אלמא אפילו אינו כהן השטר כשר כו'. וכ' בתשו' נו"ב סי' פ"ט דכוונת התוספות רק דהעדים לא נפסלו ע"י שכתבו כהן על מי שאינו כהן. ונפ"מ דבשאר שטרות השטר כשר אבל בגט פסול מטעם שיאמרו שאין זה המגרש. (ולפמש"ש בשם רש"ל וכאילו עדים שלא גירש פלוני זה. א"כ גם בשטרות י"ל שאין לזה דין שטר. וצ"ע בטוש"ע ח"מ סי' מ"ט ס"ו. ועיין בתשו' רע"ק איגר בתשו' הבית מאיר שם סי' קי"ט). ומ"מ י"ל אף דאיכא לעז כמו בשם אביו י"ל כיון שא"צ לכותבו אף לכתחלה ע"כ גם בשינה בו כשר. (הג"ה. ועיין בזה במכמ"א שע"ד סי' ז"ך הביא שזהו פלוגתא דהתוספות והרא"ש ע"ש דס"ב ע"ג וע"ד ד"ה באופן דהתוספות. ודס"ג ע"ב ד"ה סוף דבר העלה דמ"מ שינה שם האבות פסול אף להתוס' משום די"ל דס"ל דשם האב צריך לכתוב. וא"כ לפ"ז בענין כהן דלכ"ע א"צ לכתוב י"ל דלהתוס' אף אם שינה בו כשר כמו בשטר דגובין ממנו ע"ש במכמ"א דס"ב תחלת עמוד ד'. מיהו לפמש"ל בשם רש"ל צ"ע. עכ"ה). גם סה"ת והמרדכי והסמ"ג והר"ן שהכשירו בשינוי מקום לידה נקטו רק הטעם משום דא"צ לכותבו:

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.