סימן מב

בתולה שנשאת ט"ו אדר. וכ"א אלול ילדה ולד שלם שנגמרו סימניו. אם מותר לדור עמה משום מינקת חבירו. ודין הולד. ובתחלת הקיץ כשנתעברה היה קצת רינון עליה שנתעברה קודם הנשואין. השיב אף לד' מהרי"ט סי' ט"ו תולין הולד בו בו"ח ושני ימים. ואע"ג דרוב נשים יולדות לט' כדאיתא יבמות ל"ז. ואע"ג דלא הוכר עוברה אפשר הסתירה במכוון. וראי' מהרי"ט שם מת' הריב"ש סי' תמ"ו יש לדחות דנתעברה באיסור א"א שאני. וראי' הריב"ש מהא דרשב"ג אינו ראיה דשם מיירי בדליכא חשדא דזנות. ועוד יש לחלק. מ"מ מסיק להתירה כיון שהבעל מסתפק אולי הוא בנו. וגם מותר לבוא בקהל כיון דרוב כשרים אצלה גם ס' דבעל: