ט

ועוד יש טעם לחזקה משום שהניחם בביתו ה"ז ע"ד את בתי נתתי לאיש ואף דבאיש ואשה שהגדילו בתוך הבית בעינן חזקה ל' יום שאני התם שזולת חזקה זו אין אנו יודעים מאומה. אבל הכא שידוע החופה וקדושין רק לא ידעינן שנתרצה האב ע"ז י"ל דלאלתר שהכניסם לביתו הוי חזקה וראיה מדלי ליה צנא דפירי ומחזקה אין אדם טורח בסעודה ומהוחזקה נדה בשכנותיה דלאלתר הוי חזקה ועוד יש טעם להגדיל החזקה ע"פ דעת מהרי"ק שורש פ"ז מעמידת הקול זמן ארוך כ"כ ואף שהשיגו עליו מ"מ בנד"ז ודאי מצטרף להחזיק המעשים הנ"ל וכ"ז אפילו לרב ירמיה וכ"ש לרב הונא דפסקו כוותיה הר"ן והריב"ש: