ג
ולכן בנ"ד בהלשון שאמר איך וויל ניט טוט אייך וואש איר ווילט יש לומר דטוט אייך וואש איר ווילט היינו חזרה ונותן להם רשות לקדשה. ומ"ש הרב דקאניוב דבתוך כ"ד לא תלינן בחזרה. והביא ראיה ממ"ש הב"י בח"מ סימן מ"ב ס"ד בשם בעה"ת לא כיוון יפה דהתם המכוון שכשהלשונות סמוכים לא אזלינן בתר לשון אחרון. אבל לעולם מספקינן בחזרה אף שהוא הכל דיבור אחד:
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.