ז

וראיתי למע"ל דפשיטא ליה להתיר מאד מצד שהוא איסור דרבנן. ולי הדבר צע"ג כנ"ל אשר ע"כ לפע"ד מתחלה צריך לחפש אולי יוכל למצוא אותו בקיץ הבע"ל. ולא יהי' הדבר רחוק כ"כ אצלך כי זה מקרוב אירע כמ"כ בטשארנאביל שנטבע אחד בדניעפור ח"י אייר תקפ"ב ומצאוהו אח"כ כ"ג אב תקפ"ג והי' שלם לגמרי עד שהכירוהו בטב"ע. וכמ"כ מבואר בתשו' ב"ח סי' ע"ה שיוכל להשתהות הרבה ע"כ צריך לכתוב ג"כ לקהלות שעל שפת דווינא שיחקרו אח"ז ואולי יכירוהו רק במלבושיו יהי' סגי כמ"כ בנד"ז שבלאה"נ יש צדדים להקל. ואם אין זאת אזי אפשר לצדד פיתחא להקל וכמ"ש בתשו' הב"ח כמה פעמים שאם לא תוכל למצוא עדות אחר יש להקל טפי וכ"ש באשה זו שהיא ילדה לפי הנ' שיש להקל יותר כמ"ש בשו"ת מ"ב סי' מ"ד ונהי דבדאורייתא לא קיי"ל הכי מ"מ בדרבנן יש לצדד להקל. עפ"י מ"ש במכתבי הראשון בשם מהר"א בן ששון שכ' וז"ל:

(כ"מ חסר בכי"ק)