א

והנה בנדון ספק הראשון י"ל לכאורה דאפי' אין המים מגיעים עד הקרח. מ"מ כיון שנזכר בהגב"ע שחפשו שם כמה שעות כמעט כל היום א"כ חששא רחוקה היא ביותר לומר ששט כל היום ע"פ המים תחת הקרח. וכיון שבכלות הקרח הראשון דהיינו אחר ס' אמות שיש שם מקום פנוי ראו שם ג"כ כל היום הנ"ל ולא ראוהו שם א"כ את"ל ששט דרך שם (עד תחת הקרח השני שהוא ב' ווייארסט ומשם שבכלותו יצא ליבשה) על כרחך צ"ל ששט מתחת למים וא"כ היינו נפל למים ממש והיינו ענין הטביעה וכיון ששהו עליו שם כמה שעות הרי זה עד שת"נ לכל הדיעות ונפיק מחשש איסור דאורייתא וכמ"ש כת"ר: