ד
מדברי מהרש"א ר"פ היו בודקין משמע אף היכא כשתאמר שטעו הוי הטעות בדבר שמצוי מאד לטעות אעפ"כ חיישינן ותלינן שמא שיקרו ועדותן בטל. אך מהרש"א לא אמר כן רק היכא שצריך דרישה וחקירה אבל היכא שא"צ דו"ח מודה דתלינן יותר בטעות כדמוכח בגמרא ר"פ אד"מ והרי ה"נ א"צ דו"ח:
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.