סימן רה

בוך מה שהוקשה [כת"י 2144] תעד, א. ובמפתח כתי"ק שבדף שעה, ב:

ע"ד הס"ת שהחטוטרת דחתין רובן עשויין בטשטוש דיו ע"ג השני זיינין והגובה הוא כמו גולם. ובסופה שם הוסיף בכתי"ק:

הגר"א ל"ב ס"ק נ"ג וס"ז צ"ל דזה גרע משינוי צורה שבהרא"ש דכאן נעשה דבק במקום שא"צ. הלבוש כ' בפי' סי' ל"ו חטוטר' לא פסל. ע' א"ר בענין חוטרי' גג א"י לא הי' חלול למטה וכן חטוט' הגמל. אין להכריח מזה גם פיסול בשינוי התמונה כי פיסול שאין גולם א' יצא להם מכתיבה תמה שבגמ' לאפוקי שבורה דלא כרמב"ם דאין בכלל אלא מה שבפרט, אבל כשהכתיב' שלימה אין לפסול בשינוי התמונה דאל"כ איך אינו מזיק הוספת החטוט' אם א"צ (בערוך הובא הגמי"י פ"א שזוקפין מעט משמע א"צ חלל) למהרא"י מ"ג כתיב' תמה ואין האות כתיקונה ב' ענינים הם ומ"מ צריך לחלק. על ב' עגול למעלה אם למטה יש לו עקב עמ"ש בתשו' א' בגט ובנ"ב סי' פ' וועליש כשר. התשו' הנ"ל נדפסה בחאה"ע סי' קסו. בכת"י 231 עח, א נמצאת מהדו"ק דסי' רו דלקמן. כתי"ק. ונרשם עלי' שהיא "משנה שא"צ שכבר נכתבה במה"ב בטוב". ושם ישנם כמה פרטים אודות תשובה שלפנינו:

"השאלה שנשאלת מדי עברי... וע"ז היתה תשובתי... אח"כ ששלח אלי הרב מוהרי"י ציר מיוחד... שזה הי' בחוה"מ סוכו' וציויתי לא' שיכתוב לו בשמי, שמפני הטרדא והחוהמ"ס איני יכול להשיב... בתשובתי שהשבתי למהרי"י".