סימן מח

בוך יט [כת"י 2143] נט, ב גכתי"ק. בשוה"ג דס"א הגהה בכתי"ק:

ק' דאמרינן רפא"ט המסס וביה"כ חשבינהו חד ואיך הם חד כיון בהמסס טריפה אף בניקב מצד א' ובבה"כ דוקא משני צדדין י"ל גם בוושט החשש שמא הבריא יש בו שני פירושים והפר"ח פסק דאין חוששין לשמא נתרפא רק לשמא ניקב וא"כ בהמסס בעי בדיקה שמא ניקב. וגם בבה"כ י"ל כן. ומ"ש מצד א' כשרה ר"ל שם ימצא שניקב רק צד א' משא"כ בהמסס לא ימצא כן. צ"ע למה טרפינן בחלודה מ"מ אי איתא דניקב מחיים הוי דם מסרך במחט.