סימן רלח

יהודי כהן איש חיל משמש בשפיטאל אם רשאי לטמא לקבור מת יהודי כיון שאם לא יטפל ג"כ יקבר ע"י אנ"ח עממין המשמשים שם. השיב ירושלמי פ"ז דנזיר עד כדי נושאי המטה כו' בשאינם צריכין לו כו'. ובש"ע סי' שס"א ב' רב נטרונאי דבעשרה סגי. אך הב"י בסי' שע"ד ב' הרמב"ן כ' דדוקא מצאו כהן. ולפ"ז מת בעיר שיש מי שיתעסק בו אסור לכהן. וכ"מ ממשנה שם יטמא נזיר כו' משמע דדי באחד. והירושלמי הנ"ל ע"כ טעמא כיון שהתחיל בהיתר וכמ"ש הרוקח סי' שט"ו. וא"כ בנ"ד שיקבר ע"י העממין אפשר דלא מקרי מת מצוה אף אם לא יקבר כ"כ מהרה בלעדו. ומצדד דכיון דגם עליו מוטל לקברו מחוק הממשלה דמי להא דירושלמי הנ"ל. ועוד דגנאי הוא לו ומשום כבוד דמי ג"כ למ"מ. וראיה מהנשיא. ועוד דהטעם דמ"מ דוחה היינו משום כבוד הבריות כדאיתא מגילה ג'. וראיה ממ"ש הרמב"ן ביבמות פ' הא"ר גבי אשתו קטנה ומכש"כ לפי' הנ"י שם. ומיישב דל"ת מהא דמת ביו"ט א' דאסור להלינו כדי שיתעסקו בו ישראל ומסיק להקל. בלע המות לנצח:

חלק שני