סימן רכא

ישראל שיש לו גינה והשכירה לאומן א"י שיתקנה והפירות ג"ש יהיה שלו. והא"י הרכיב אילן תפוח יערי בשל גינה אי רשאי לקיימם משום כלאים. השיב:

(א) הלב"ש בס"ס סעי' ק"ו פ' דהוי כלאים והוא ע"פ פי' הרע"ו כלאים פ"ק מ"ד דחזרד הוי תפוח יערי אבל אין פי' נראה וגם יש הרבה ראי' להיפוך:

(ב) ע"כ נראה כפי' הר"ש שהוא מין תפוח מאכל חזירים ומביא הרבה ראיות דתפוח יערי נקרא תפוח סתם:

(ג) מ"ש הלב"ש דהוי כמו אילן סרק ז"א דאילן סרק היינו שאינו עושה פירות כמ"ש בפ"ו מ"ה. ראייתו מהט"ז יש לדחות עפמ"ש בא"ר שם. ראי' להקל מירושלמי פ"ק דכלאים מ"ו:

(ד) מפ"ו דכלאים מ"ד סדן של שקמה חשיב סרק ולד' התוס' שם הוא מין תאנה וא"כ מוכח דאף העושה פירות נק' סרק וכלהב"ש מ"מ י"ל דוקא מין אחר ועוד דרש"י בפסחים ס"ל דשקמה אינו עושה פירות. ועוי"ל דהיינו לאחר שגרמו שלא יעשה פרי כדאית' בתמיד כ"ט ב' ומסיק דאינם כלאים: