סימן צו

מהו הרגשה. ואם זיבת ד"ל מקרי הרגשה באיזה מקום תרגיש. (א) מהא דאמרינן ישינה נמי אגב צערא כו'. וכן ממ"ש מ"ד אהרגשת מ"ר מוכח דלאו היינו זד"ל אלא הרגשת עקירת הדם:

(ב) מיהו י"ל דלענין טומאה בעי' שתרגיש אותו בביהח"צ כיון דיליף מבבשרה וזה גופא ילפי' דעד ביה"ח אינו מטמא:

(ג) ויש לדחות דבשרה נקרא גם למעלה מבהח"צ ובעודן בין השניים גמירי להו דלא מטמא. ומבשרה ילפי' דעכ"פ בבהח"צ מטמא [נרשם והוא שצע"ק כי ברש"י משמע לכאורה להיפוך]:

(ד) מיהו מד' הר"ן גבי שפופרת מוכח דהרגשת בהח"צ דוקא בעי'. ומתמה עמש"ר בקו"א לד' הר"ן:

(ה) ויבאר איזה מקום מוצא שהר"ן ס"ל דשפופרת משום הרגשה הוא:

(ו) מיהו משמעות שא"פ דגם הרגשת עקירתו מהמקור הוי הרגשה ויבאר דראי' השב"י דהרגשת ביהח"צ לא הוי הרגשה מסוגי' דר"פ הרואה אין ראיה:

(ז) מ"מ אין להביא מזה ראיה למ"ש החו"ד רס"י ק"צ:

(ח) ועפ"ז יתיישב וכל הקושיות על הפוסקים דבעי הרגשה מהא דאימור שחתה כו' [נרשם והוא שצע"ק ועמש"ר סס"ז] ויבאר דמזה מוכח קצת דגם הרגשת תחתית בהח"צ מקרי הרגשה: