סימן ב

אודות מ"ש הר"א שהשו"ב המשיג גבול שו"ב רעהו פסול להיות שו"ב משום שנק' רשע והשו"ב צ"ל יר"א מרבים ולא יצדקו שני הפכים בנושא א', דבר זה הוא תשו' אאזמו"ר הגאון נ"ע וע"ש בהתשובה דהוא לשיטת הרמב"ם וסמ"ג שבש"ך סי' י"ח סקכ"ח משא"כ לפ"ד רש"י והר"ן שם ועת"ש סקל"ה, ומ"ש שכ"ד ב"י וד"מ סי' א' היינו בשו"ב לעצמו ומוכר לאחרים מיהו דעת רמ"א להחמיר משום בדיקת הסכין וצ"ע דסותר למ"ש סי' י"ח בהג"ה יכול החכם למחול כו':