א

סימן רפז

עש"ך סי' ק"ז סק"א שהאריך מאד ודעתו לפסוק כדעת רבינו ברוך בעה"ת דלא כריב"א דס"ל שאיסור בלוע יוצא מחתיכה לחתיכה בלא רוטב. ומ"ש בגמ' מיבלע בלע מיפלט לא פלט ר"ל דלא פלט לאסור כולו בלא רוטב אבל כ"ק או כדי נ"מ אוסר כו'. אלא דאינו יוצא לגמרי. וכ"פ הש"ע ורמ"א בסי' קה ס"ז להדיא. וכ"כ הט"ז כאן. אלא דהיינו בדגים. אבל בבצים אסור משום דלא יהי' רוב נגד הנאסרים משום שאין רגילות כ"כ לבשל ביעי' הרבה כו'. אך לפמ"ש הר"ש דאיסורא ברובא איתי' הי' מותר משום דהוה אמרי' [חסר].