א

סימן קמח קיצור.

(בתשו' מהרמ"ל סי' קי"א פי' שהחכמים אמרו תטיל למים אם נמוחו כדי להבחין דברי הרופאים ומ"מ היכא שהרופאים אומרים בבירור. סומכין עליהם. והח"צ הקשה עליו. ולדבריו ג"כ הרופאים נאמנים. ובתשו' הג"מ ליב בשב"י סי' מ"א שאין להחזיק דברי הרופאים לודאי גמור אלא רק אומדנא וספק. רק לפעמים ע"י הוכחה חשוב ודאי וזהו אם נימוחו ואם לא נימוחו שלפירושו הרופאים אמרו כן לאמת דבריהם):