ב

אבל אם מצאה מראה לבן י"ל א"צ מיד. דכיון שמצאה אף לאחר זמן עדיף לתלות ההרגשה בזה משנאמר שנאבד הדם. דלא דמי לוסתות כשליכא ראיה מהרגשה. וגם לא בדקה עד אחר זמן א"כ א"א לטהר רק משום שלא ראתה כלל ע"ז יש לחוש כנ"ל כיון דהוחזקה. אבל הכא לתלות שלא נפל הלובן הוא סברא ע"כ יש לתלות אף שלא בדקה כ"א אחר שיעור וסת ואפילו זמן מה יותר. ולא כהס"ט סק"ד שכ' דהא ודאי כו' אחר זמן רב כו' דהוא כ"כ לשיטת תה"ד דס"ל דהרגשה ה"ל כוסתות דאורייתא. אבל כיון שחלק עליו הרדב"ז וגם שארי אחרונים הקילו ע"כ יש לתפוס כוסתות דרבנן. לכן נ' להקל בכה"ג:

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.