ח

וכ"ז מיירי בחתיכה שנתלשה מן המקור. וענין הפארפאל שהרחם נפל למטה מ"מ כ' השב יעקב שלדעת הט"ז בהר"ש יש להקל הואיל דאין דרך האשה להיות רואה כך וכ"ד תשו' פנ"י. אבל לפי' הב"ח בהר"ש אין להקל כאן והכו"פ והמע"צ שניהם פי' דהנדון דהר"ש שהתיר. היה ממש ענין הפארפאל. המע"צ הקשה על הר"ש מריש לקיש דמ"א ויש לדחות דבלא"ה ר' יוחנן פליג אר"ל לעיל מיני'. אך גם מר"י קשה לכאורה. אך הס"ט בחידושיו דכ"ב כ' לתרץ. ויש עוד ישוב דהסוגיא דמ"א עכצ"ל דלא אתיא כשמואל רפ"ח דבעי הרגשה. אבל לשמואל יש לקיים הסוגיא דדף כ"א ע"ב כפירוש הר"ש. מה שהעיר השב"י לחוש לאין פתיה"ק בלא דם יש לדחות: