ה

אך לכאורה יש למצוא קצת עזר להנ"ב מסוגיא דפכה"י די"ז ע"ב גבי נמצא בפרוזדור מהלול ולחוץ דנחלקו האמוראים לאביי ללישנא דבתר חזקה אזלינן מטהרים הדם לגמרי וכ"ד שני האמוראים רמי בר שמואל ורב יצחק בריה דרב יהודה והיינו משום שיש הוכחה גמורה דלא בא מן המקור אע"ג דמ"מ איכא חששא דאימור שחתה לא חיישינן לחששא רחוקה. ואמרינן דמהעליי' בא אף שדם העליי' מעוטא הוא. וכמ"כ החששא שבבדיקה זו שמא לאו דסמכא היא ודאי לא גדולה מחששא דאימור שחתה וא"כ ג"כ לא נחוש לזה ונטהר הדם ולתלות בדם הצדדים שי"ל דשכיחי כמו דם העליי'. עמ"ש אזמו"ר נ"ע בק"א במהדורא בתרא בסופו דאדרבה שכיחי יותר מדם העליי' כו'. ומ"מ למעשה י"ל דאדרבה משם ראי' לנגד שהרי הרמב"ם פסק דמן הלול ולחוץ ספיקו טמא דלא כשני האמוראים הנ"ל כי רבו האמוראים החולקים עליהם ע' בסוגיא שם ואזלינן בתר חששא דאימור שחתה א"כ שמא כמ"כ יש לחוש ג"כ דבדיקה זו לאו דסמכא היא: