ג
ואפילו לפ"ז ג"כ לא אמרינן דהתשמיש שלא ראתה יהיה בירור על שהדם שרמ"ת פעם אחת היה מהצדדים דלעולם אימא לך שהיה מהמקור ומה שלא ראתה עכשיו מ"ת היינו משום שהרי לא הוחזקה כלל ג"פ רצופים שתראה מ"ת. ומהרי"ו ס"ל כהד"מ והש"ך הנזכר בדברי אאזמו"ר ז"ל:
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.