ה
אלא שמ"מ אין ראיה מכאן רק שאינה טהורה מדאוריי'. אבל מ"מ י"ל דטמאה מספק לבד מדאורייתא ולהכי ל"ק שמואל בבדקה בעד כו' משום דר"ל טהורה ממש מדאורייתא. וז"א אלא בבדקה קרקע עולם וישבה עלי' כו':
זה כתבתי בשנת תקפ"ה ועמ"ש מזה תשובה ארוכה בקיץ תר"ט בעזהש"י ושם נת' דהעיקר יותר דהרגשת זיבת דבר לח אינו נקרא הרגשה:
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.