ד

ועוד נלפע"ד ראיה לדין זה מהך סוגיא גופא דרפ"ח דאמרינן התם דנ"ח ריש ע"א לא מיבעי גלימא כו'. והשתא את"ל דבעד הבדוק בלא הרגשה טהורה מדאוריי' קשה דה"ל לשמואל לאשמעינן דין זה בבדקה בעד בדוק דודאי מיבדק שפיר דטהורה מדאורייתא בלא ארגישה והוי רבותא טפי דאפי' בבדיקה טהורה מכ"ש בישבה ע"ג קרקע. ובשלמא לרב אשי י"ל דלהכי נקט קרקע משום דבכה"ג טהורה מדרבנן משא"כ בבדקה אפילו בדבר שאינו מקבל טומאה מ"מ י"ל דטמאה מדרבנן כיון דכבר היה על בשרו כמ"ש רבינו במהדו"ב. אבל לר"י דבאמת טמאה מדרבנן ושמואל ל"ק אלא דטהורה מדאורייתא א"כ ה"ל לאשמעי' רבותא טפי בבדקה עצמה בעד הבדוק ולא הרגישה כו' א"ו דכה"ג טמאה מדאורייתא ג"כ: