סימן סא
ישראל א' קנה חטים משר א' ואח"כ קנה ממנו עוד ישראל מצבור א' שקנה הראשון ואמר לו השר שהם לתותי' ועד לא נודע אפה מזה הראשון מצות ואח"כ אפו בכלים שלו ששה אנשים אחרים והכלים היינו מרדות וקאצעלקעש. ובכלים אחרים של ששה אנשים הנ"ל אפו עוד אנשים אחרים. מהו דין של כל א' מהמצות הללו. השיב לאסור המצות שאפה הראשון. אמנם המצות שאפו בהכלים יש להתיר רק ליטול מצות כמנין הקעצילקעש והמרדות ולאוכלן קוה"פ:
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.