סימן ס

במ"ש המקו"ח סי' תס"ז. דכשמוכרו לא"י ה"ל כמבטל איסור לכתחי'. לא משמע כדבריו מהא"ז ומהתה"ד סימן קע"ח ותוס' נדה ס"א ב' ופשט הגמ' בכמה דוכתי. וכ"מ בד' האחרונים: