סימן מט
איך להתנהג במכירת יי"ש של אטקופ בפסח. דהמקח בעיר יותר ביוקר מבחוץ לעיר. ולהשכיר גם האטקופ אי אפשר. לפ"ז אם ימכור כמקח שבעיר הרי נהנה. ואם במקח עיר אחרת יהי' הפסד עצום. השיב. (א) למכור במקח דחוץ לעיר. אך יודע שהא"י יחזיר לו שרי לדעת התה"ד סי' ק"כ. ויבאר ד' הפר"ח סי' תמ"ח ס"ג דמעמ"ל לא מהני בחמץ. אינו סותר ד' התה"ד. (ב) ואע"פ דבתוספתא איתא ובלבד שיתננו לו מתנה גמורה. בנ"ד שכתב לו שטר אין לחוש. (ג) מ"מ טוב יותר למכור כפי השער האמיתי בעיר בכדי שיהי' סביר וקיבל לאמתו. ולכאורה דמי לנוטל שכר עבור תנורו לאפות בו חמץ בפסח. דשרי וקושי' ע"ז. וראי' להקל. (ד) מכל מקום י"ל דחמיר יותר כו' ממשתכר כו' דהתם הוי רק גרמא אבל הכא דמי ממש למוכר כו'. ועוד דהתם הוי שלא כדרך הנאתן משא"כ הכא. (ה) אך כיון שמוכר לו קודם הפסח הרי כבר נהנה קודם הפסח. (ו) מיהו יותר טוב להשכיר לו גם האטקופ על שבוע. ויסלק טענת הט"ז ססי' ת"נ. (ז) ומסיק דבעי' שיקנה לו בקנין טוב וכקנייתו כך מכירתו:
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.