סימן מא

כמה יהי' רחוק מהכותל עד שיופסל משום מבוי שנפרץ. (א) יבאר דלכ"ע פרצת מבוי מראשו כשאינה בקרן זוית אינו פוסל רק ביתר מי' אמות. (ב) קושי' הרב"י על הטור והרי"ו דלא מחלקי בין בקרן זוית כו'. ותי' הב"ח והמ"א יש לדחות. והעיקר כהרב"י. (ג) יבאר איך הדין אם בקעי בי' רבים בהפרצה. ומהגמ' ד"י ע"ב מוכח דאין לפסול ודעת האחרונים בזה. (ד) יבאר שגם לפי' הריטב"א שם. בקיעת רבים לא מיפסיל. ושמד' התוס' ד"ה נראה כפירש"י כאן. וא"כ יש ראי' משם. ויש לדחות. (ה) מד' רש"י ד"ה ע"א אין סתירה לזה. וע"י תיקון היינו או עומד מרובה או צוה"פ שבפתח הגדול. אין לחוש לבקיעת רבים שבפתחא זוטא. (ו) חקירה מ"ט פוסל בקיעת רבים במבוי בפרצה בצידו בד"ט יותר מבחצר. (ז) והוא משום שניתר בלחי משהו ע"כ החמירו. וא"כ דוקא כשהפרצה בשני צידי המבוי משא"כ ברוח ד' שבלא"ה בוקעים שם רבים. וראי' לזה. (ח) מ"מ אם גם ברוח ג' מופלג הצוה"פ ד"ט אין להקל אא"כ לא בקעי רבים שם. (ט) ומסיק כיון שיש גדודי היינו הזוואליניש והגאנקיש א"כ א"צ שום תיקון: