סימן יט

רצועות שלא נעבדו לשמן אם יש להם תקנה. (א) שיטת רש"י סנהדרין מ"ז. דרבא דס"ל הזמנה ל"מ ס"ל כת"ק דבתים שלא עיבדן לשמן כשרות. וגוילין י"ל דשאני. (ב) דעת הרמב"ן דאף גויל התפי' לא בעי' עיבוד לשמה. וס"ת וציצית שאני דאיכא לימוד ע"ז מקרא. (ג) שיטת הר"ן והריטב"א לחלק בין בתי התפילין לרצועות. (ד) שיטת ר"ת וסייעתו דגם במשמשין בעי' לשמן וא"כ ה"ה ברצועות. (ה) יבאר דמ"מ אין להחמיר ברצועות יותר. ומהני שיחזור לעבדן לשמן: