סימן יד

על מה שנוהגים הסופרים לקלוף איזה מקום חלק ואומרים שזהו דוכסוסטוס. ונמצא בתפילין של סופר מובהק איזה אותיות בפ' שמע נכתבים על מקום כזה. וסופר אחד אומר שאין ראי' ממה שנקלף שזהו דוכסוס'. (א) ראי' מתוס' ועוד ראשונים דאע"פ שנשאר מעט מחלק הדוכסוסטוס דין קלף יש לו. (ב) טענת האומרים דקלפי' שלנו דין דוכסוס' להם. ושמד' הרא"ש מבואר ג"כ כנ"ל. וראי' מהא דכותבין בגויל במקום שער. (ג) וכ"מ מד' ר' שמחה בהגה"מ. ועפ"ז יש להקל בנ"ד. (ד) מיישב ד' המרדכי שלא יסתור להנ"ל. ובסה"ת צ"ל דס"ל דבעי' רובא קלף. (ה) יבאר דקלפים שלנו דין קלף יש להם אף לדעת האומרים דקלף הוא החלוק שלצד הבשר. (ו) יבאר דלהתוס' צ"ל דחלק שלצד השיער הוא עב יותר וא"כ לפ"ז בקלפים שלנו י"ל דלא נשאר מדוכסוס' כלום. (ז) וא"כ בנ"ד שהסופר אומר שנשאר מעט דוכסוס' הי' מקום להחמיר לדעתם. ומסיק להקל בצירוף ד' הסופר שאין זה דוכסוס':