א'עז

בהתרת הנדר כו', ולכן נא' לראשי המטות הן המוחין, ומשה הוא בחי' יסוד אבא והיינו שהמשיך בהם מבחי' החכ' להיות ביכולתם להתיר כו', ומ"ש לבני ישראל דרשו רז"ל ראשי המטות יחיד מומחה ולבני ישראל ג' הדיוטות, והיינו בחי' המוחין והמדות שע"י המשכת אוא"ס בהם נעשה התרת נדרים כו'. וזהו וידבר משה אל ראשי המטות כו' דענין הנדרים הוא שהן סייג לפרישות והיינו במקום ששייך בירורים אבל החכם מתיר כו', וזהו וידבר משה שהמשיך מבחי' החכ' בראשי המטות ובני ישראל שהן מוחין ומדות ועי"ז הוא התרת הנדרים כו'.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.