שכד
ובמ"א שזהו להגביל חוץ לאצי', והאמצעי הוא שיהי' התהוות וגם הגילוי בעולמות עכ"פ בבחי' ידיעת המציאות, וע"י התורה גילוי אלקות ממש. וזהו ראשי המטות, שבט הארת אצי', ומטה נשמות דבי"ע, וצריכים לנדרים, והתרת הנדר מחכ'.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.