קד
קיצור. אך הנפש הוא מוגדד, והשמש אינו מוגדר, רק שהוא מוכרח בהגילוי, ובנפש הגילוי הוא רצוני ומ"מ הוא בבחי' אור, והדוגמא למעלה דהאור שלהאיר הוא עד"מ השפע, ואור הא"ס הוא רק גילוי העצם שכמו העצם, וא"א לכנותו אלא בשם רצון שהוא גילוי העצמות. וע"פ הנ"ל ית' פסוק שופטים ושוטרים תתן לך.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.