ו'תקו

ו' תקו

ב"ה 977 , ז' מרחשון, תש"ב

ברוקלין

ידידי וו"ח אי"א מוה"ר משה ליב 978 שי'

שלום וברכה!

... החייתני בפועל ממש בדבריך בהמצורף 979 , ומרפא הוא לבריאותי החלושה יותר מכל סמי המרפא שבעולם, והשי"ת יעזרם להסתדר בסדר טוב במקום שהם, ויצליחו בלימודם ובעבודה שבלב, ולפעול ישועות באור תורה ועבודה, כפי אשר ההשגחה העליונה שהביאתם שמה העמיסה עליהם, לקרב ולהחיות את ידידינו אנ"ש יחיו, ולהפיח רוח חיים של תורה ויראת שמים באחב"י שי'.

טוב הדבר שהעריך מאמר במה"ע אודות התלמידים שי'. ונכון הדבר שתהי' פוטוגרפי' שלהם, שכאו"א מהם יהי' נראה כמו שהוא בתלבושתו, ולא כמו התמונות של הגלוחים עם יארמאלקע בראשם וספר בידם, כלומר מכחש זה מה שכתוב בזה. ונכון הדבר שיתראה עם הפרדס 980 , שיכתוב בהפרדס שלו כראוי. וכפי שהנני זוכר את מר קאמאייקא שי', בטבעו המתרגש, ואת מר אינדריטץ 981 שי', בטבעו החסידותי, היו מסוגלים להעריך מאמרים מטיבי טעם לשבח בחינוך הליובאוויטשי.

והנני ידידו הדו"ש ומברכו

יוסף יצחק

[דיווח הרמ"ל לרבינו, על הפגישה עם התלמידים]

היום בוקר פגשנו את התלמידים שי' על התחנה, וגם לוויתים איזה תחנות. מהרכבת לא נתנו להם לצאת, אבל הרשו המלוים מטעה"מ לכנוס אליהם ולשוחח עמהם כאוות נפש, ולהיות עמהם. וניתן להם שלשה שקל לכ"א, וגם מזון ופירות לדרך. ונסיעת הרב פעלדמאן עמהם היא טובת כולם ולו.

על התחנה פגשום גם רבני העיר ובע"ב – כי נסעו עוד תלמידים עמהם – אבל תלמידנו כל רואם יכירם כי הם זרע ברך ד', ועשו רושם גדול על הרבנים.

מראה פניהם ת"ל משביע רצון, כי לפי דבריהם בשאנכאיי טוב מאשר בקאבע בעניני אכילה ושתיה, וגם מלבושים טובים, ושביעת רצונם אין די תאר בכתב, מגודלי זקן ומלבושים ארוכים והטלית קטן מבחוץ, ובהנהגתם מקדשים שם שמים.

הערות

  1. 977. מהאגרת שבארכיון.
  2. 978. מוה"ר משה ליב: רוטשטיין. אגרות נוספות אליו – לעיל 462, ובהנסמן בהערות שם.
  3. 979. בהמצורף: הדיווח המועתק לקמן, אודות התלמידים הניצולים מאירופה, דרך רוסיא יפאן ושנגהאי, אשר 9 מהם קיבלו ויזה לקנדה (ראה לעיל מבוא לח"ה ע' 40), ובאו באני' לסאן פראנציסקו, ומשם נסעו ברכבת למונטריאל דרך שיקגו, עם שמירה שלא ירדו מהרכבת, ועל הרכבת קיבלו פניהם אנ"ש שבשיקגו.
  4. 980. הפרדס: ה"ר שמואל אהרן פרדס, עורך הקובץ התורני פרדס.
  5. 981. קאמאייקא . . אינדריטץ: עיתונאים בשיקגו. ראה לעיל אגרת ו'תפז.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.