ו'תלה

ו' תלה

ב"ה ⁷¹² , ח' אייר, תרח"ץ

אטוואצק

אל התלמיד הנכבד...

שלום וברכה!

במענה על מכתבו מא' לחדש זה, את מכתבו העבר קבלתי בימי טרדה – ל"ע, מחלישות בריאותי, יחזקני השי"ת, ולא יכלתי לענות עליו.

הנה שאלתו במכתב ההוא, שאגיד לו בשפה ברורה מה אני דורש מאתו. ואני הנה כבר הגדתי לו, כי המראה החיצוניות צריכה להתאים עם הפנימיות. ההיתר דהעברת הזקן, הנה לבד זאת אשר לגזע החסידים הנה ההיתר בגדר ספק, לבד זאת הוא כעין הסרת המזוזה מביתו של ישראל.

מצות מזוזה מלבד ענינה החוקי, כמו שכל המצות צריכים לקיימם להיותם צווי הבורא ב"ה, הנה כוונתה הרוחנית להורות אשר הבית הזאת – אשר עלי' המזוזה קבועה בפתחה – וכל אשר בתוכה שייכים לאלקות, והסרת המזוזה מורה על פריקת עומ"ש.

וכן הדבר בענין הזקן, אשר מלבד מצותו הפרטי הנה הוא כעין מזוזה המכרזת כי איש זה הוא מאלו השייכים לקיום התורה והמצוה בהידור, ובכל אופן הנהו גדר המגדירו ומגבילו מכמה ענינים רעים.

וכבר משלו המושלים כי אלו בעלי הזקן הם כבית העומדת בחצר מסובבה, אם לא בגדר ברזל הנה עכ"פ גדר עץ הגדור בעד הגנבים, מדאיבם ומדאיגם. ואלו שמספרים את זקנם הם כבית העומדת בשדה, אשר בנקל להגנבים להתפרץ שם.

והדבר הוא מוחשי, כמובן ישנם כמו בכל ענין, והם יוציאם מן הכלל.

אמנם זהו בכללות ההנהגה, ובפרט בנוגע בהנהגה פנימית לעורר על לימוד התורה, אשר בודאי הכוונה שתהי' ביראת שמים, בודאי הנה הכרח הדבר אשר המעורר יהי' בעצמו כדבעי להיות.

הי' זמן אשר אמרו האומרים אשר מסתפרים זקנם, ומהדרים בלבושיהם בגיהוץ מיוחד, ומרבים בנימוסים נאורים בהידור מהודר, הכל בכוונה לשם שמים. ות"ל אשר במשך הזמן כבר נוכחו לדעת כי פג טעמו.

וכבר הדברים אמורים ונשנו כמה פעמים, אשר תמורת זה שהבני תורה מתלמידי הישיבות צריכים להיות לסמל להצעירים הבעלי עסקים איך להשפיע על הסביבה, הנה הם עצמם כורעים ברך לפני כל נימוס חדש – נאיע מאדע – ומהדרים בו ביותר מבני הנאורים, אשר מלבד השטות שבזה מראים שפלות עצמם.

והאם אלו שאינם יכולים לפעול בעצמם זיז כל שהוא, האם יש תקוה שיפעלו באחרים. ומי שהוא רוצה באמת להכניס את עצמו בעבודת התעמולה בהרבצת תורה ויראת שמים צריך להעמיד עצמו בגובה הראוי' לזה, ואז יש לקוות כי עבודה כזו ראוי' היא בעזרתו ית' להתברך בפועל טוב.

ובדבר משרתו בהרבצת תורה האמורה במכתבו זה – השני – טרם אדע הצעתו המפורטת, וטוב הדבר אשר ידבר בזה בפרטיות עם ידידי הנעלה מר ... שי', ובמכתבי אליו ימים אלו אי"ה אכתוב לו מזה, כי בכללות הענין דהרבצת תורה לא קיימים לשאלה כי טובה היא, רק נחוץ מאד שיהי' במשבצות דיר"ש.

והשי"ת יעזרהו שיהי' ירא שמים חסיד ולמדן ויסתדר בסדר טוב באהלה של תורה ויראת שמים.

בשם כ"ק אדמו"ר שליט"א.