ו'פז

ו'פז

ב"ה, א' ט' שבט, תרפ"ט

כבוד מעלת ידידי הרה"ג המפורסם והנודע לשם תהלה ותפארת הרה"ח הנודע, גזע תרשישים, בעל מדות תרומיות בנשק"ע כש"ת מוהר"ר מנחם מענדל ¹²⁹³ שליט"א

שלום וברכה!

הנני בזה לאשר קבלת מכתב כת"ר, ואתפלא במאד מדוע לא קיבל כת"ר את מכתבי בבשורת שמחתי ¹²⁹⁴ , השילוח של המכתב נכתב בספר המכתבים הנשלחים ביום ב' כסלו כתוב מט"ז מ"ח (כי כל המכתבים נכתבו במספר היום אשר בו הוגבל למז"ט זמן החתונה) ומדוע לא בא אל כת"ר לא אבין.

ותודה רבה לכת"ר עבור ברכת המז"ט, ועל פתיחת לבבו לדבר נוכחה, שמביא תועלת נרצה להולכי תום, וכמ"ש הרמב"ן בפירושו עה"ת ויקרא י"ט פסוק י"ז, והנני מקוה אשר עתה הוסרו כל ההעלמות והפרסאות, ויכולים אנחנו בעזה"י להתדבר כאשר ראוי, ואשר יוכל בעזרתו ית' להביא התועלת הנרצה בהחזקת התורה והרבצתה, אשר זה כוסף נפש כל החי בחיי תורה ועבודה.

רבות תקות היו לי בבואי מארץ מולדתי, ואחת מהם היא אשר בלי ספק יעלה בידי בעזה"י לקרב לבבם של נשיאי ישראל שליט"א, ובכח ההתאחדות הלזו, בעזרתו ית' לחולל וליסד מוסד של תורה נפלא במינו בתלמידים בעלי כשרון רב, מצטיינים ¹²⁹⁵ בידיעתם ובהנהגתם, ולהדריכם בארחות חיי תורה ועבודה כפי אשר הורונו הוד כ"ק אבותנו רבותנו הק' זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע.

מוסד כזה ממצויינים בכשרון בידיעה ובעבודה היתה פנס של אור ורוח החי' בכל אופני מרכבות עמינדב, הן המה הישיבות מקומי התורה ומקומי חינוך עמודי בית ישראל.

כל השם לבו אל ארחות חיי הבינים ימי הגלות והעוני, ירחם השי"ת ויחיש גאולתנו ופדות נפשנו, רואה הוא אשר אך ורק מוסדי התורה החזיקו מעמד בית ישראל כולו, ובכל עת צר ומצוקה, אשר הרבה הי' לפעול ולעשות לטובת ישראל בעת ההיא באורחות מדיניים, נשיאי ישראל נ"ע ז"ל שמו לבם ונפשם רק אל עניני ישיבה הרבצת תורה במסירת נפש בפועל.

העבר הוא מלמד ההוה ותקות העתיד, עמידתנו היום הוא דל וריק ח"ו, עמודי בית ישראל מתרופפים, לימוד התורה אם כי זעיר שם זעיר שם קולה ישמע, אבל רק זמר הוא. כמובן שישנם פרטים בודדים, בין שהם ישיבות ובין שהם תלמידים בישיבות, אבל כלל אינו כפי הראוי ואף גם לא כפי האפשרי.

חכיתי במשך השנה, ואחכה גם כהיום, על אותה השעה טובה בהזדמנות מסוגלה וראוי' להתראות עם כ"ק אחיו הרה"צ שליט"א, ועם כ"ק הרה"צ שליט"א מאלכסנדר ועוד, להתדבר באיזה עניני חיזוק הדת, וביחוד בדבר ההצעה האמורה בזה, שהנני רואה בה, כאשר בעזה"י תוסד על בסיס נאמן בהדרכה טובה ומסודרה תחת הנהגת והשפעת רועה נאמן למדן וי"ש אשר כל מגמתו יהי' הפקת רצון משלחיו, ואיש אשר רוח חסידות תחיהו, אז ברור אשר במשך זמן קצר הנה בעזרתו ית' היו כולם נהנים בהנאה מרובה.

...בידעי את כת"ר מאז לאוהב עבודה של תורה, ובעל מרץ בכשרון נעלה, ואוהב נכוחה, אם בכחו ורצונו כמו אז כן עתה לפעול ולעשות, הנני מעירו על האמור, והשי"ת יהי' בעזר כת"ר בגו"ר.

והנני ידידו הדו"ש מוקירו ומכבדו כערכו הרם והנשא.