ה'תתקעט

ה'תתקעט

ב"ה, ד' י' מ"ח, תרפ"ט

ריגא

כבוד ידידי הרה"ג המפורסם והנודע לשם תהלה ותפארת בתוככי מחבבי לומדי תורה ויראת שמים, סוע"ה, בעל כשרון מצוין, משכיל על דבר טוב, אי"א מוה"ר מנחם ¹⁰⁴⁰ שליט"א

שלום וברכה!

יקרת מכתב כבוד ידידי מחדש תשרי העבר נכון במועדו הגיעני, אבל בימי תשרי מרוב העבודה בימים ההם לא נתנני האפשרית לבוא במכתב מענה ארוכה ומסודרה כפי דרישת הענין הנעלה והנשגב וכפי רום ערך מעלת כותבו כבודו שי'.

כבודו כותב אשר בהתראתינו קודם פסח העל"ט במחנם ¹⁰⁴¹ הט' יע"א, דברנו דבר נחיצת התיסדות כולל אברכים גדולי התורה ¹⁰⁴² , אשר אולי יעלה בידנו להקים עולה של תורה, וכבודו מתאונן על גורלם המר של כמה ת"ח אשר מסיבת המחי' והכלכלה הוכרחו לעזוב ההתעסקות בעיונה של תורה.

דברי כבודו נכוחים המה, והצורך בהתיסדות כזו מובנת היא ואינה דורשת ביאור כלל, אבל איך מגיעים לזה ובאיזה אופן. כבודו כותב ושואל דעתי בזה, והאם נכון הנני להחיל במלאכת שמים זו.

כבודו יודע היטיב עד כמה הנני עמוס עבודה רבה וטיפול בעניני התמיכה בשביל אחינו שי' הלומדי תורה הנשברים והנדכאים, אשר כעת הנה מלבד דאגת הכלכלה, אשר יש לנו על זה רק סכומים מצומצמים במאד מאד, הנה עתה ניתוסף ¹⁰⁴³ זה, אשר אלו שאינם בעלי מלאכה ועבודה אין מוכרים להם לחם בהחנויות של אפיית לחם (ואופים פרטיים אין), וצריכים להשיג לחם בחשאי ובמחיר גדול.

מיום ליום לא עליכם יגדל צערי בקריאת מכתבי אחינו לומדי תורה שי' הנדכאים והנרדפים באף וחימה מאת אחינו שונאינו מנדינו היעווסקצים, העושים בהם נקמות.

לימוד התורה במדינת רוסיא יע"א ת"ל מתגבר מיום אל יום, מבלי התחשב עם המצב הנורא האיום והמבהיל המקיף את כללות אחינו שי', הנה ת"ל בכל בית מדרש וכנסת יש שיעור לימוד גמרא ברבים, ואל השיעורים באים גם בע"ב טרודים בפרנסתם, ולשיעור אגדה באים הרבה בעלי מלאכות מצעירים שי' אברכים ובחורים, ות"ל בעד זה, והשי"ת יחזק לבבם ולבבינו לעבדו ית' בלבב שלם.

בהיותי במדינתנו דמיתי, אשר בארצות החפש ללמוד תורה, הנה בודאי לומדים תורה בשקידה עצומה ונתרבו ספסלי הבתי אולפנא, אבל בבואי הנה לחו"ל, לדאבון לבבי מצאתי קפאון נורא אשר לא שערתי.

לדוגמא במדינה זו שהנני יושב בה, מדינת לאטבי, הנה בעיר הבירה ריגא יע"א, אשר ת"ל קהל עדת ישורון, ד' עליהם יחיו, היא קהלה גדולה, כן ירבו, וישנם ת"ל הרבה בתי כנסיות ובתי מדרש, ובכל בית מדרש וכנסת יש שיעור קבוע ללימוד גמרא, ובאים ת"ל הרבה בע"ב שי' בעלי עסקים, גם מאלו אשר תוארם החיצוני לא בהידור כ"כ, באים ג"כ אל השיעור ולומדים בעיון לפי ערכם, ובד"כ לומדים הרבה. ובכ"ז הנה אין אפילו חדר א' של תשב"ר שיהי' מסודר בסדר ישראל סבא. ישנה בפה ישיבה קטנה וצנומה. ובערי השדה אומרים אמור אשר ישנם הרבה בחורים טובים בעלי כשרון החפצים ללמוד, וללמוד בעיון, אבל מאפס מקום של לימוד הם הולכים בטל, ולבסוף נופלים ר"ל בידי זר, וכמה ידאב הלב על שמועה רעה כזו. וכמה פעמים דברתי עם כבוד הרבנים שי' אשר באו אלי, והמה חלושים ורפוים מאפס האמצעים הדרושים לזה, ולדעתי מאפס מאגד ומסדר אשר יתן לבו ודעתו על זה, כי ברית כרותה לכל עבודה ופועל טוב שאינה חוזרת ריקם, ודבר זה תלוי בעובד בעל כשרון אשר יתן עצמו בכל לבו נפשו ומאדו.

וכן הוא הדבר בדבר התייסדות כולל מארבעים גדולי תורה, אין הדבר תלוי אלא באיש בעל כשרון ראוי לדבר זה, אשר יקח על עצמו בעזרתו ית' לסדר דבר זה.

מאד ינעם לי לשמוע אשר כבודו מצדו מוכן הוא לעזרנו בדבר כזה, אשר בעזרתו ית' יכול הוא כבודו וראוי לסדר ענין כזה, אשר בודאי יש לכבודו איזה הצעה מעובדה בענין התייסדות כולל לגדולי תורה, אשר מאד יערב לי לקבל בזה מכתב כבודו מפורט בכל עניני התייסדות כזו לכל פרטי'. ואשאר לחכות על מכתב כבודו בההצעה המפורטת. והנני נותן את ברכתי לכבודו אשר יעזרהו השי"ת לראות כי הצעתו זו הרמה ונשאה עושאת פרי טוב, וירום קרן התורה וקרן אחב"י שי' בגו"ר.

והנני ידידו הדו"ש מוקירו מכבדו ומברכו.