ה'תתקמט
ה'תתקמט
ב"ה, אס"ח כ"ד תשרי תרפ"ט
ריגא
כבוד ידידי עוז הרה"ג המפורסם וו"ח אי"א מוהר"ר אליעזר משה 962 שי'
שלום וברכה!
בשמחה וטוב לבב קראתי מכתב כבוד ידידי מכ"ה לחדש אלול העבר, עם ברכת שנה טובה, אשר יקרה לי במאד מאד, והוי' יקים את ברכת ידידי בטוב הנראה והנגלה, וכמים הפנים מקרב ולב עמוק ברכתי את ידידי, כי יאריך השי"ת ימיו ושנותיו בטוב ובנעימים, ויתן לו השי"ת שנה טובה ומתוקה, שנת אורה, שנת מנוחה, שנת קיבול נחת מזרעו וזרע זרעו יחיו, אבל מפני רוב העבודה בקדושת הימים נוראים והימים טובים באור כי טוב לא הספיק לי הזמן להעלות ברכתי זו בכתב שהנני ממלא עתה בזה.
בדבר בריאותי, הנה כל הענינים בכלל, והריחוק גם הזמני (יחיש השי"ת את גילוי אורו הטוב לטוב לכל ישראל יחיו בכל מקום שהם) פעלו ופועלים על בריאותי, כי נכסוף נכספתי לראות את ידידינו אנ"ש שי', והגם כי ת"ל הנני בא אתם עמם והם אתי עמי בכתובים תדירים ופרטים, כעין איחוד גמור כאשר יאתה לענפי אילן המאוחדים בשרשא דכולא, ות"ל בעד זה, אבל מניעת ההתראות פנים הוא מכאיב במאד, וביותר כי הסבה לזה הוא דבר שקר ועלילה נמאסה, כי הכל יודעים ברור אפילו מאלה שהם רודפי (רודפי האמת ומורדי אור), כי דבר אין לי עם מדינ[י]ות ומעולם לא התערבתי בענינים כאלו, כי אין לי שום שייכות לזה, וכבר מלתי אמורה גלוי', כי הלואי יתן השי"ת ונוכל לקיים כל עניני לימוד התורה וקיום המצות כפי חוקי השלטון, אשר בגלל זאת היו כאלה אשר חושבים אותי למחזיק בהממשלה ההווית, אשר גם זה אינו אמת, כמו שהגדתי להחוקר דין בעת מאסרי ל"ע בפעם הראשונה ברוסטוב 963 , וכן בשנה העברה ל"ע בלנינגרד, אשר אני אין לי שום שייכות לאיזה ממשלה 964 שתהי', אינני לא בעד ולא נגד, כי עניני הוא רק עניני התורה והמצוה, והנני מנגד גמור לאלו המונעים אותנו מלקיים את דתנו, ואם נביט מהשקפה זו אי אפשר להגיד עלי בשו"א כי הנני מנגד אל הממשלה הווית, כי הלא לפי החוק כל איש יהודי חפשי הוא לנפשו לקיים דתו באין מפריע, וא"כ הסבה אשר בגללה הוכרחתי לעזוב את מדינתנו גם לזמן (כי מקוה הנני אשר יתגלה האמת והאור יגבור על חשך העלילה) היא קוץ מכאיב, והשי"ת יתן לנו בתוך כאחב"י יחיו אך טוב בגו"ר.
בקשתי במאד מאד מזמן לזמן להודיעני משלומו הטוב, ואכפול בברכתי כי יחזק השי"ת את בריאות כבודו, ואין אני רוצה להעמיס בכתיבת מכתבים ארוכים רק ידיעת שלומו הטוב.
אבקש סליחת כבוד ידידי על אשר אני משתמש בעזרת מעתיק ואין אני כותב בכתב ידי, כי נקל לי יותר לכתוב בעט עופרת, והמעתיק רק מעתיקו מנייר לנייר.
והנני ידידו עוז הדו"ש מלונ"ח והמברכו.
הערות
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.